《谈礼貌》是苏教版五下第五单元“亲情依依”后的一篇说理文，它以严谨的内在逻辑，精炼的言语表达，说理的集中要害，展现了说理文的“理性之美”。

【聚焦观点】

《谈礼貌》是一篇说理性的文章。它告诉我们的观点是：礼貌待人，使用礼貌语言是中华民族的优良传统。与人交往的时候，学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。这也是本文的中心论点。

说到《谈礼貌》，不得不令我们联想到以往学过的《说勤奋》，《滴水穿石的启示》，它们的都是说理性的文章。一般在文章的开头或者结尾抛出文章的观点，那么怎样引出文章的观点呢？

【关注“引子”】

《说勤奋》是学生接触的第一篇说理文，开头是以“设问”作为“引子”，自问自答。“人人心中都有一个美好的理想，然而你可知道，通往理想境界的桥梁是什么？是勤奋。”紧接着就抛出观点：古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。《滴水穿石的启示》是以安徽广德太极洞内的一块状如卧兔的石头说开来。《谈礼貌》则是由古训“君子不失色于人，不失口于人”引入。诸如以上的引入，我们称它为说理文的“引子”。

学习本文，我们需要引导学生明白，要引出观点的角度有很多，可以以“设问”引入，也可从自然现象入手，还可以从名言警句引入……这些从单元序列的角度来说，既可以让学生回顾“练习3”“口语交际”——寻找话题，又可以延展“练习5”的“即兴演讲”——引入话题。

【找寻论据】

《谈礼貌》以古训引出“礼貌”的话题，然后分别从古人例子和今人的例子揭示“礼貌待人”的重要性。像这种写法在说理文中比比皆是，我们称之为“夹叙夹议”。它是在学生基本熟识说理文的基础上，对例证的进一步丰富，并在意例证的内在逻辑，充分运用对比的手法来突显礼貌的重要：古人牛皋与岳飞在“问路”事例上的对比，表明有求于人时礼貌的关键性；今人女青年与周总理的例子，是普通人和名人的对比，再一次摆明了礼貌的重要。在不同的场景，礼貌的内涵也是不一样的。“问路”直接，有求于人，放低身价，一目了然；“踩裙”一事，说明在无意冒犯时，“礼貌”化解了一场可能发生的纠纷，礼貌是“理解”的代名词；周总理幽默安慰“怪我咳嗽没有向您打招呼”，显示出“宽容”的气度。

《谈礼貌》在论说礼貌的时候，课文所举事例都是从正面来讲“礼尚往来”。一般说来，以礼待人，别人也会以礼相待，但是人际关系是复杂的，假如我们的“热脸”碰到的是对方的“冷屁股”呢？假如我们以礼待人了，对方却仍然恶语相向，我们又该如何是好呢？这也为“谈礼貌”打开了另外的一条论说路径，我们可以指导学生畅所欲言，各抒己见，理解礼貌待人的重要意义。