课题

太阳和月亮

作者

何小霞

类型

造型·表现

课时

2课时

教学内容： 

太阳和月亮是与人类关系最亲近的两个星球。光芒万丈的太阳，不知多少万年前就辉映着地球，荫护着人类，给人类以无限的遐想。与此相应，人们敬仰太阳，崇拜太阳，祈祷太阳，创造出难以计数的、令人激动不已的太阳神话。于是太阳成为世界各民族神话中最具有普遍性的意象。19世纪形成的西方宗教研究领域中的最大的学派——自然神话学派的代表人物麦克斯·缪勒(Max Muller)提出，人类所塑造出的最早的神是太阳神，最早的崇拜形式是太阳崇拜。太阳神话是一切神话的核心，一切神话都是由太阳神话派生出来的。太阳“从仅仅是个发光的天体变成世界的创造者、保护者、统治者和奖赏者——实际上变成一个神，一个至高无上的神”。

而月亮，在中国的文化中也是源远流长。从古代的传说到诗歌典籍记载中，单说月亮的别称就有“嫦娥”、“婵娟”、“金娥”、“素娥”、“素魄”、“娥影”（喻人的）；“蟾蜍”、“玉兔”、“玉羊”（体物的）；“蟾宫”、“金盆”、“金镜”、“玉盘”、“桂宫”、“天镜”、“明镜”（状形的）；“冰轮”、“冰镜”、“银钩”、“玉镜”、“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”（示质的）等，可谓形象别致，丰富多彩。在中国文化里，月亮哲学博大精深。月是物质的，月又是精神的；月是时间的，月又是空间的；月是生命的，月还是文化的。月升月落，月圆月缺，人生的圆满、缺憾就像月亮一样。而望月怀远，望月而感，对月抒怀，听月悲秋等，往往成为不可缺少的文学审美意蕴。

而无数关于太阳和月亮的经典艺术作品，更凝聚着人们富有智慧的想象与创造，代表着不同的文化，是培养学生想象力、创造力和表现力的极好资源。

学生情况：

从每一个孩子出生起，太阳和月亮已经成为了他们生命中的一部分，不仅因为对自然界的熟悉，各种绘本、儿歌、故事、歌曲、诗词中，充满了各种艺术化的太阳月亮形象，太阳和月亮及其文化都已经深深长在学生心里，成为他们心中自然界最美好事物的典型代表。

但由于美术教育的影响，一年级孩子画的太阳和月亮往往千篇一律，大同小异，创造力显然受到了遏制。因此，在本课的教学中，需要通过开放式的教与学，解除约束，让学生从自我出发，从情感出发，用心体验，大胆想象，自由描绘出心目中富有生命质感的太阳、月亮的形象与故事。

本课教学建议分为太阳、月亮2课时，但2课时教学可以相互补充与穿插。

以下以第二课时“月亮，你好”为例。

教学方式、手段：

情境创设法、直观演示法、体验法等。

教师准备： 

课件、优秀学生作品、水彩颜料、笔刷、水、磁铁、音乐等。

学生准备：

1. 学生6人为一组。

2. 每人一种彩色纸（8K），笔刷，每组提供不同的颜料水，3盒油画棒。

教学目标

知识与技能目标：感受月亮之美，了解月亮的造型和变化特点，掌握月亮拟人、拟物的造型表现方法。

过程与方法目标：根据自己独特的想象，创造出富有个性的月亮形象与故事。掌握用油彩分离法表现云彩和背景的方法。

情感、态度与价值观目标：感受自然，尊重自然，热爱月亮背后的文化。建立自然、月亮、我之间的积极情感。

教学重难点

教学重点：观察自然界中月亮的形象特征与美感，欣赏相关于月亮的作品，了解各种月亮的造型方法与特点，激发学生展开大胆想象。

教学难点：通过个性形象的设计和故事性的描绘，表现自然、月亮、我之间的和谐关系。体现出积极的情感。

教学设计

第二课时   月亮，你好

一、月亮

创设情境：（电脑动画）

夜幕降临，世界慢慢地安静下来，夜风徐徐吹来，树叶沙沙作响，蛐蛐儿开始轻轻歌唱，鸟儿们静静地站在枝头，仰望天空，他们在想什么？他们在等谁？（星星出现）是星星吗？可他们还在等待。等谁呢？让我们一起轻轻呼唤，月亮——月亮——瞧，她出来了！

设计意图：参与式导入，在第一时间把学生带入课堂教学氛围中，月亮的出现，带有童话故事和生命化形象色彩，为整节课做好铺垫。

二、月亮你好

1. 弯弯的月亮，在星星的陪伴下，挂在深蓝的夜空，多漂亮啊！你喜欢吗？为什么？（交流）

图片1：老师觉得她像天空微笑的嘴巴！（倒过来）像不像天空弯弯的眉毛？多有趣！

图片2：我们经常在一个节日见到这样圆圆的月亮，是什么时候？——“中秋”“元宵节”。

原来，在我们的传统节日里，圆圆的月亮还表达着合家团圆的美好愿望呢。

2. 可月亮为什么老在变呢？

出示图片，简单了解太阳、地球、月亮之间的关系和月亮变化的科学原理。

很久很久以前，人们觉得月亮很神奇。他们猜想，一定是天上有一只大大的天狗，把月亮一口一口咬成这样的！这就是“天狗吃月亮”的故事。（图片）真有趣！

这故事被一群动物听见了。他们好馋啊，天天晚上望着圆圆的月亮，好想去尝尝月亮的味道。看，小乌龟首先出发了，他爬呀爬呀，爬到山顶，够不着，怎么办呢？他叫来了大象，还是够不着。于是，长颈鹿来了，斑马来了，狮子来了，狐狸来了，小猴子也被叫来了，可月亮总是每次往上跳一跳，让他们够不着。怎么办呢 ？急死啦！这时候，小老鼠来了，他爬到顶端，月亮一看，心想这么一个小家伙，怎么可能吃到我呢，所以这次月亮没有再跳。小老鼠“咔嚓”咬下一片月亮，味道真好啊！小老鼠又给其他动物都分了一口月亮，月亮最后就被吃得只剩下一丝弯月啦！——原来，在小朋友的心里，月亮的各种形状是被小动物吃出来的，好玩吗？

3. 千万年来，月亮就这样一直不停地变啊变啊，她变到了小朋友的梦里，变出好多有趣的故事：

什么时候，蓝色的天空成了蓝色的海洋？星星们变成了淘气的小鱼，在月亮琴的音乐里快乐的起舞？

呀!月亮又变成什么啦？小男孩拿了他要去装什么呀？

呀，月亮拿了什么呀？她要干吗？哦！喂完奶，月亮还给小鸟讲故事呢！

月亮也很调皮，你看它都干什么了？

——你看，在人们眼里，月亮不是一个遥远的星球，而是一个有生命的朋友，有着各种形象，也有着不同的表情。你心目中的月亮又是什么样的呢?（交流）

设计意图：想象比知识更重要。月亮的“变”是人们想象的发源，更是打开孩子想象的入口。通过绘本故事、经典形象，唤起孩子对月亮特殊的情感，拓宽儿童的想象空间。

4. 把你们心里想到的有趣又可爱的月亮画出来一定更有趣！观察你的油画棒，你觉得哪些颜色可以用来画月亮？为什么？用红色、绿色可以吗？为什么？

5. 每个人心目中月亮是不一样的，有的月亮可胆大了，喜欢大大咧咧地跑到画面中央玩耍；有的月亮喜欢捉迷藏，露一半脸；有的月亮很羞涩胆小，会躲在角落或者云朵后面。你的月亮长什么样，喜欢呆在画面哪里呢？画出来给大家分享吧！

6. 学生创作表现，画出月亮的独特形象。

7. 评价：介绍自己或他人月亮的特征。

设计意图：不同形象、不同颜色、不同构图，这三个绘画要求被巧妙融入师生的交流，更让孩子们觉得画画如游戏般轻松、有趣和自由。

三、我和月亮

1. 看得出来，小朋友都喜欢月亮。怪不得，他们争着和月亮打招呼呢！（欣赏图片）

2. （欣赏教材作品）传说月亮上住着美丽的嫦娥和可爱的小白兔。小朋友们想去看看，于是他们出发了。看看他们用什么办法到月亮上去的？我们还可以怎么去？（交流：长翅膀，乘白云、气球，像泡泡一样飞上去……）

3. （教材作品2）瞧，到了天上，小朋友终于见到了月亮，他们正跟月亮玩什么游戏？

滑梯、钓星星、游泳……

——他们欢乐的笑声把我们的老朋友太阳给吸引来了（出示）。看这个太阳有什么特别的地方，表现了他怎样的心情？

4. 每个小朋友都有一个月亮梦，看他们都梦想着跟月亮玩什么呢？

（图片3幅）——要知道，人到了天上，没有了地球的引力，只能慢慢地飞来飞去。仔细看画面里的小朋友，果然没一个站得稳稳的，好像都在飞一样！小朋友呆会画的时候可也要画出这种感觉哦！

5. 看看你画的月亮，你想和她玩什么游戏？还想邀请谁一起玩？

那还等什么呢？动起你的画笔，赶紧和你的月亮玩起来吧！

设计意图：充分运用优秀学生作品资源，起到启迪、开发的作用。从预设的欣赏与观察，到自由的想象生成，实现教与学的交融。

四、学生创作表现（背景音乐）

适当提供揉皱的宣纸、纸盘子、棉花等。

学生快完成的时候，介绍油水分离法：用油画棒画完整个画面后，用水彩染底色。（云朵效果）

设计意图：分段式的作业表现，让孩子能有足够的耐心完成每一步骤。基于表现云朵的效果，教授油彩分离的画法，能使学生产生学的需要而提高学的质量。

五、展示与评价

1. 将作品在教室进行展示，引导孩子仔细欣赏每一幅作品。

2. 请学生讲讲“我和月亮的故事”，同时其他人作出评价和建议。

六、拓展延伸

1. 人们的探月梦。

2. 生活中的月亮工艺品。可以用艺术的形式实现自己的梦想。

设计意图：登上月球，是从古到今人类没有间断的梦想。科学家们可以通过科学来实现，而艺术家们则通过艺术与月亮实现心灵相合。通过欣赏，在孩子心中播下一颗关于未来、关于月亮的生命种子。

作业要求

学生作业可针对不同学习水平的孩子有两种不同的要求与标准：

1. 以表现月亮新形象为主。要求独特、有趣，与众不同、亲切感人。

2. 在表现月亮新形象的基础上，大胆想象，添加“我”、太阳、星星、人、动物等形象，描绘出有趣的故事情节，使画面更加和谐生动。

教与学的评价

1. 关注学生学习状态，是否积极主动。

2. 关注全体学生，能照顾到不同层次学生的学习。

3. 学生能自由、舒展地参与想象与交流，想法独特有趣。

4. 巧妙展开师生之间的交流，产生思维碰撞，启发学生深入进行想象与创造。

5. 评价时关注过程，尊重学生自我表达与个性表现。引导学生学会欣赏，学会建议他人。

6. 学生作品不一定完整、完美，但要有个性、有创造，能表现自己独特的想法。

7. 教学具有拓展性。

反思和总结

一年级的孩子，都会画太阳和月亮，但本课的意义在于进行深入地想象，创造出有生命意义、童趣天真的新形象。因此，要关注孩子学习的过程，包括想象、交流、表现与评价。不要过分关注学生画面的完整与鲜亮，而要站在尊重学生个性表达的立场上仔细阅读每一幅学生作品，去了解孩子真正的想法，去寻找画面中创造性的本质所在，然后加以肯定与提出建议，满足孩子发展的真正需要。

在绘画操作层面，本课以油彩分离法为主，但不需要过分强调技法操作要点。方法虽然相对统一，但要为学生的自主创作提供最大可能。如讨论“哪些颜色可以用来画月亮”，首先就从色彩上解除传统的约束；为学生提供的色彩纸盒颜料，也带有一定的选择性和偶然性，课堂会出现一些有争议的色彩搭配。教师在组织学生进行讨论的时候，不要太注重于“该”或者“不该”，而是从画面的故事和效果出发，让学生自己来感受“合适”或者“更好”，同时也允许有一些反常规的想法，来满足画面故事的需要。所谓教学的“有法”“无法”都在教师的智慧把握之中。

不同教学策略设计

1. 本课可以根据需要划分课时。也可以给课堂教学找不同的切入点。如画太阳，可以以线条为主，可以色彩为主，也可以以形象为主；可以平面造型，也可以立体创意，表现出对太阳、月亮不同的感觉就可以。

2. 在表现方法上，可以根据具体情况有多种选择。山区的学校，甚至可以让孩子尝试模拟“岩画”，在山石上，用最简单的工具和材料，模仿古人，描绘心目中太阳神的形象。

教学资源库

1. 太阳物理数据：

直径：大约1，392，020公里（地球直径的109倍）

表面面积：大约 6.09 × 102平方千米

体积：大约1.412 ×10¹⁸立方千米（地球的1300000倍）

    质量：大约1.989×10³⁰千克（地球的333400倍）

密度：大约1411 千克/立方米

　   大约相对于地球密度：0.26

　　  大约相对于水的密度：1.409

　　     大约表面重力加速度：2.74×10米²/秒²(为地球表面重力加速度的27.9倍)

　　 大约表面温度： 5770 开

中心温度：大约1500万开

2. 文化链接。

根据考古资料来看，中国太阳神观念和太阳崇拜在新石器时代已经形成。原始人不理解太阳的奥秘，以为太阳具有能使万物复苏、生长的超自然力量，甚至视为丰产的主要赐予者。原始人还认为，太阳也像人一样，有灵魂，有喜怒哀乐，这便形成太阳有灵观念。后来，人们又逐渐把太阳人格化，同时视之为神而加以礼敬或祭祀。

1976年青海东部出土的马厂型马家窑文化中有四圆圈“+”字纹彩陶壶、四圆圈“+”字网纹彩陶壶、四圆圈“米”纹彩陶壶、六圆圈“×”字网纹彩陶罐。1974年和1977年青海民和出土有“卐”形纹彩陶壶。其中“+”字纹与印第安人象征太阳的“+”字完全相同。此外，山东大汶口文化遗址第三期文化遗存中，出土了绘有太阳纹和月亮纹的彩陶片。这些应是我国原始社会对太阳崇拜的延续。

世界上的太阳崇拜有五大发源地：中国、印度、埃及、希腊和南美的玛雅文化。